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宝庆码头-梅山(新化)武林传奇:新化人打下的汉口宝庆码头

日期:2024-01-13

来源:玫瑰财经网

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    旧社会,交通运输主要靠水上货运。新化(宝庆沿资江各县)一带的土特产、木材、煤炭等全靠船运,大小船只装满货后,顺资江、过洞庭、出长江再到武汉去贩卖。

    船工们一路辛苦,好不容易将货运到武汉,却找不到停靠的码头。在江边,船主好不容易在码头上找有一个空位,刚刚泊上去,当地码头上的人,一竹竿就将你的船撑开。有的货物因此耽误了出售时间,货卖不上好价钱,结果血本无存。因此在大都市找一个靠岸的码头成了船主们的大事。

    有一次,新化王爷山地界有一父子俩驾船送货到武汉,船到岸边就被别人撑开。见此情况,年轻气盛的儿子用一根2米长约100多斤重的铁柱做船桩,在船离岸约两丈远的地方,抱上铁柱,一个纵步跳到岸上,用脚将铁柱往地下一踩,铁柱就进去了一米多。

    这一动作被当地守码头的人看到了,认为这年轻人功夫不浅。可是,年轻人的父亲看到后,骂了一声“不中用的小子,船桩也固定不了”。又一个纵步跃到岸上,一个扫脚,把钉下去的铁柱打出来,另选了一个更结实的地方,用手掌一劈,将铁柱打下去,铁柱只剩下四五寸露在地面了。

    这时码头上围过来一大群人,看到了他们父子俩的表演,个个惊得吐出了舌头,知道他们身手不凡。自此以后,码头上的当地人再也不敢欺侮新化来的船工了。后来,新化籍的头面人物与汉口当地人进一步交涉,划定一个码头,专门让新化(含宝庆)的船只停泊。

    新化民风强悍,抱团护帮,蛮勇尚义,武艺高超,打架猛勇向前,是宝庆码头的主力,历来在益阳、汉口驰名,外帮的人称之为“宝帮”或“宝古佬”。

    慢慢地新化人移居武汉的人多了,又经过几次搏斗,王爷山的武师将当地人一个个打败,占领了一条街,他们驻扎的码头叫宝庆码头。宝庆码头上只听见一片新化话,进了宝庆码头就如同进了新化的城镇一样。

    不仅如此,宝庆码头只准许宝庆府的船停泊,外帮的船只在特殊的情况下可以在码头上靠岸,这更是其他码头没有的特殊现象。

    宝庆码头是当时汉口的一段最好的码头,即所谓的黄金地段。它位置在汉水汇入长江的进口处靠里面一里多的地方。当时长江岸边没有现代化的码头,长江风浪大,木船都在里河汉水两岸停泊;而靠近当时最繁华的汉正街的码头,更是停靠船舶最理想的所在,所以这段码头是各个帮会垂涎之地,谁都想占为己有,千方百计想夺得码头的控制权。

    在这种情况下,能够在两百多年的长时间内保存有这个码头,击退所有觊觎码头主权的对手,充满了传奇的故事。

    据说当时和宝帮争码头的是安徽人,叫徽帮,他们会做生意,有的是钱,打架却不是宝帮的对手,打架打不赢,徽帮就打官司,贿赂了知府很多金银,他们又通过朝廷官员向地方官府打招呼,想要通过官府把码头判给他们。

    宝帮的人也出钱打点,请官府秉公判案。不过宝帮不想和徽帮比钱多,而是讲理。宝帮占的理是:码头现由宝庆帮管,码头上的住户也全是宝帮的人,这是多年的既成事实。至于地界争执,既然以前的地契字据都已散失,应该以谁居住得久谁就应占有这部分地界。

    根据现在宝庆码头占有面积来看,宝庆码头是逐步拓宽的,很可能在兵乱之后,多占了一些地段,安徽帮告状也不无原因,但既然没有字据,即使多给官府送钱,官府也不能公然袒护。官司打来打去,难以定案。

    正在争论不清之时,武昌调来了一个新知府。这知府是满族人,没读过几天书,极其贪财。徽帮忙送上一大笔金银,请求把码头断给他们。

    在这关键时候,几个会轻功的王爷山的把师来到宝庆码头,当他们了解情况后,立即采取了措施。第二天清早,知府睡的床帐柱上插有一支飞镖,飞镖的小纸条上写道:“知府大人,请秉公断案,否则,小心你一家性命!”

    知府见状,大惊失色。知府心想,官府衙门警卫森严,有谁能进我的卧室呢,当晚陪知府睡觉的三姨太更是惊吓得讲不出话来。最后,还是聪明的三姨太替知府出了一个两不得罪的主意。

    第二天升堂审理码头纠纷案,双方各执一词,互相辩论。徽州帮的代表辩说不过宝帮,就指天发誓,说天理良心,神明监察。他们确实是那一带码头的原主,只是宝庆帮恃强把码头占了,做了手脚,他们奈何不得,还请大老爷明断。

    知府笑道:“你们这样争来争去也没有个结果。既然徽州帮提出有神明监察,这案子也只有这样断了。”说毕,叫声:“来人啦!把炉子、油锅抬上来。”

    众人不知知府葫芦里卖的什么药,正猜疑间,差役们抬上一盆炽热的炭火,炭火上架着一口大油锅,那炭火烧得通红发亮,油锅内桐油翻滚沸腾,还有一双烧红的铁鞋,公堂上的人尽皆愕然。

    知府开言道:“大家都看见了,这里有一口烧得翻滚的大油锅,锅内有一把匕首,本府就用这口油锅断案。既然双方争执不下,就只有凭神明示下了。

    有理的一方,神明必然保佑,穿上铁鞋,走到油锅内捞出匕首自然没事;没理的也瞒不过神明,油锅内的匕首也拿不出。本府宣布,在油锅里走三步拿出匕首,码头就是谁的,若是不敢,就不许再啰嗦生事,否则严惩不贷!”

    这本是知府和三姨太糊弄人的把戏,既然不好按理把码头判给宝庆帮,把这烧滚的油锅抬出来一亮,如若双方都不敢,官司就可以借此摆下来,暂不结案。宝庆帮占着码头不动,意见不大,徽州帮尽管送了金银,却也怪不得知府,无话可说。

    结果,徽州帮的代表当然不敢,宝庆帮的一个姓段的老头,却毅然上前,走进锅里轻松拿出匕首。

    当场的人都被这惨然的景象惊吓住了,对这个老人十分崇敬,知府只好当堂宣判,把码头判给宝庆帮,官司就这样打赢了。

    这位捞匕首的老人是新化王爷山人,从小练轻功,船工出身,为了家乡人集体的利益,勇敢地献出了自己的双脚,当别人把他鞋、袜脱下来时,双脚的皮都掉了。

    后来宝庆帮的人给他在码头上建了个小公馆,供这位老人居住,保证他的生活,该馆也是成了宝帮帮会活动的地点。段公馆在抗日战争时被日本飞机炸毁了,但段公的事迹却永远记在宝帮人的心里。

    到现为止,在宝庆码头,一提新化王爷山的武打,当地人都要敬让三分;一听是新化口音,当地生意人不敢短斤少两,都说“宝帮”太厉害,得罪不起。

    一直到现在,武汉市宝庆码头这一块区域居住的新化籍贯的就有3万多人,全武汉市有新化籍贯的近40万人。

    (摘自《娄底民间故事》,方吉长主编,中国言实出版社2012年12月第1版,原标题为《黄泥山武术》。)

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